近日，知名相声演员高晓攀携其弟子探访了尼山圣境，并在游览过程中向弟子们传授了一个关于孔子的有趣知识点：孔子其实并不姓孔，而是姓子。他强调，在古代，姓与氏是两个不同的概念。
据悉，这一观点也得到了历史伟人的印证。1952年，毛主席在曲阜谈及曲阜的历史时，也提及孔子其实是殷商贵族的后裔，与纣王同属一个血缘族群，因此他应该姓“子”。据史书记载，孔子是宋微子的后裔。宋微子，子姓、宋氏、名启，是周朝宋国的开国君主。因此，从血缘关系上来说，孔子确实应该姓“子”。
当传承到孔子的六世祖孔父嘉时，按照古代的礼制，“五世亲尽，别为公族”，即五代之后，血缘关系已经相对疏远，不能再沿用先辈的氏了，需要另立新氏。这也可以理解为，五代之后，已经不属于近亲范围，可以自立门户。在古代，氏通常是用来区分贵贱的，贵者有名有氏，贱者有名无氏。
此外，在现代农村，也有类似的俗语，如“人过五代另立坟，屋过三代换新人”。这句话的意思是，人过了五代之后，先祖的坟墓已经无法再为后代带来福荫，为了子孙的昌盛，必须另立坟墓。同样地，住过三代的房屋，为了家庭成员的安全和舒适，到了第四代也需要重新建设。这些习俗都体现了人们对美好生活的追求和向往。